( وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ) « 1 » يعني : مع محمّد وأهل بيته عليهم السلام « 2 » . شرف النبي عن الخركوشي ، والكشف عن الثعلبي ، قالا : روى الأصمعي عن أبيعمرو بن العلاء ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر محمّد بن علي عليهما السلام ، في هذه الآية ، قال : محمّد وعلي عليهما السلام « 3 » « 4 » . أبو الورد ، عن أبي جعفر عليه السلام ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ) قال : علي وحمزة وجعفر ( فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ ) قال : عهده ، وهو حمزة وجعفر ( وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ) « 5 » قال : علي بن أبي طالب عليه السلام « 6 » . وقال المتكلّمون : ومن الدلالة على إمامة علي عليه السلام قوله تعالى ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ) « 7 » فوجدنا علياً عليه السلام بهذه الصفة ؛ لقوله تعالى ( وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ) يعني : الحرب ( أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ) فوقع الإجماع بأنّ علياً عليه السلام أولى بالإمامة من غيره ؛ لأنّه لم يفرّ من زحف قطّ ، كما فرّ غيره في غير مواضع « 8 » . أبو روق ، عن الضحّاك . وشعبة ، عن الحكم ، عن عكرمة . والأعمش ، عن سعيد

--> ( 1 ) سورة التوبة : 119 . ( 2 ) شواهد التنزيل 1 : 343 ، تفسير الثعلبي 5 : 109 . ( 3 ) في « ع » : محمّد وآله . ( 4 ) شواهد التنزيل 1 : 341 . ( 5 ) سورة الأحزاب : 23 . ( 6 ) المناقب لابن مردويه ص 299 برقم : 471 . ( 7 ) سورة التوبة : 119 . ( 8 ) راجع : الاحتجاج 2 : 147 .